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雷家林

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2016-4-21 18:29画家雷家林
雷家林,1977年就读湖南职业艺术学院美术系,1982年入湖南电大学习中文。毕业设计参加湖南省首届舞台美术作品展,收入《湖南省舞台美术作品选》1988年书法论文《潮声的回响》发表于《青少年书法报》,1989年书学论文《墨酒祭》,书法作品《水牛》、《书禅》发表于《青少年书法报》同年书学论文《回归》入选第二届全国青年书学讨论会。约稿联系方式:QQ:2838298166 微信号a13511162319
2016-4-21 18:27画家雷家林
雷家林,1977年就读湖南职业艺术学院美术系,1982年入湖南电大学习中文。毕业设计参加湖南省首届舞台美术作品展,收入《湖南省舞台美术作品选》1988年书法论文《潮声的回响》发表于《青少年书法报》,1989年书学论文《墨酒祭》,书法作品《水牛》、《书禅》发表于《青少年书法报》同年书学论文《回归》入选第二届全国青年书学讨论会。约稿联系方式:QQ:2838298166 微信号a13511162319

最新发表

大伽成灾――从齐白石画虾想到
2017-6-06 16:20:12分类:群英论见

大伽成灾――从齐白石画虾想到 看过美国的恐怖电影《狂蟒之灾》,那种惊慌心理仍然如昨,由此想到的今天的画虾成灾,自从齐白石的画虾成为寻常百姓共知的事儿后,后世的模仿者也是不绝如缕的,那真是大伽成灾,有的是说自己是再传弟子,有的说自己是 x 代齐氏弟子,还有弟子的弟子,弟子的弟子的弟子。有一位诚实者画两只虾,虾身是人首,声称是齐的真迹,公开的叫卖,当然是戏言了,此画虽劣,却也道出今天这种齐氏虾的假画仿画成灾的现实,因为齐逝后很多年,他的画作特别是他的虾题材的作品,深受人们喜爱与追捧,价格不断的推高,由此,在这人人皆可为“艺术家”的时代,更多的齐氏“再生弟子”画虾而混一碗饭吃,其实也没有什么不对,只不过假画也坑那些收藏者。画家成灾,画伽成灾,话家成灾,这自媒体开放的时代,人人都是思想家,那碎片化的思想语录是上了二微等平台,当然系统一点的博客论坛更是思想成灾。个个是大伽的,大 V 小 VAV 齐上阵的时代,爱喷不一定能赢,但不喷却是一点机会也没有的。 齐白石的虾是很难模仿的,不仅是“神”难模仿,连“形”都没法准确的模仿,因为用生宣作画,水的渲染效果不会象油画或者工笔画在熟宣纸那般的清晰,这种生宣纸的效果在画家的绘制时亦只有一次的机会,无法重复的,齐白石所有程式化的虾画 ...<还有6282个字节>

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美女机器人的时代
2017-6-01 20:48:45分类:群英论见

未来没有血肉的“工人阶级”增加是祸是福? 进入后工业文明时代,智能文明全面展开的时代,不仅是机器战士(钢铁兵士)替代一部分军人加入未来可能发生的战事,或者还有无人机,无人舰队等等系列无人装备的情形,便是在其它的领域,比如工业领域,皆会被机器工人所替代,当然目前进入得顺利的是机械手之类的装备,关于这点,我想到的是曾经观摩过的美国电影《摩登时代》,由卓别林主演,应当说美国大片在近三四十年来进口特多,但我记忆与印象深者仍然是卓别林有幽默风格的作品,特别是其《摩登时代》里机器手喂其进餐的情节,至今不忘,当然还有流水线进行中工人拧紧螺丝的情形,让人笑中还带点酸味的。应当说美国在二三十年代的工业文明,确实是相当的超前于世界,资本家的谋利也是有点过分的,不过与今天的智能机器人上岗相比,也只是小巫见大巫罢了。 机器人不仅在今天造就得与真人在外形上无异,甚至造就得更加美与帅,只差少情感与血肉罢了。银行业的自动化,加在微信等新兴的支付方式,员工自然在减少,机器警察进入工作岗位,同样抢了一部分人的饭碗,港口的工人亦在大幅减少,智能工厂更不用说,诸多流水线上是机械手在作业,建筑业亦进入成品组装时代,清洁业亦进入部分的自动化与机械化,人力在进一步的超脱,事实上对于曾经从事手绘 ...<还有3262个字节>

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新航母是小儿科,要过儿童节?
2017-5-29 11:34:02分类:群英论见

新航母如何过儿童节 中国的航母舰队与美国有多大的差距,我只能借用马鼎盛的文字来说明一下: 中国海军大可与美国较量?马鼎盛摇首细说:「跟自己比是大跃进,与美军比还差很远,不是一般远。这首航母与辽宁舰都是上世纪八十年代水平,那个时候已与美军航母有明显差距,可想而知与现在的美军比,属于不可比!」他还形容新航母差不多照抄辽宁号,然而,为何中国要兴建过气武器? 「泰国航母是全球最小,但有自己的玩法,用来对付缅甸、印度、马来西亚。虽然中国与美军不能同日而语,但中国有没有航母,对美国而言是不同的打法。中国一旦攻打台湾爆发区域战争,可派 2 艘航母出海列阵迎美军,先部署好美军要支持就难得多,不是说打不过,是难度高得多。」中国航母是常规动力(烧油),与美军的核动力区别为何?「常规动力速度不过 29 节,一小时行 29 海里,一般运输舰才 16 节至 18 节,商船更只有 12 节。可是,核动力航母可去到 32 节,别看与常规动力差区区 3 节,在作战时却很关键,人家想打能捉住你,不想打你却捉不到他。」核动力和常规动力的分别,就像平凡人打曹星如,他可以随时击中你,你想打他却根本摸不着。 「航母要提高速度是很难的,每提高 1% 到 5% 的速度,动力上要提高 3 倍以上。好比参加百米跑的 ...<还有3566个字节>

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书体的裂变--战争催生隶变
2017-5-28 19:05:55分类:群英论见

思想众者与草莽英雄――春秋战国秦汉之隶变与草情 进入春秋战国时代,西周之礼乐崩坏,亦伴随金文这类大篆的崩坏,按《水经》最先的记录,在边区的齐地的铜棺墓中现三字为篆,多字为隶,应当是文献所记载当时文字的隶变的发端。当然或许不是最早,但离最早已经不远,不仅是隶变,同时伴随着草意的展开,或者是章草的孕育。春秋战国不仅是文化的觉醒与思想的自由展开(诸子百家之双百),亦是草莽英雄并起施展身手的时代,中央政府的权力衰落,意识着要经历一个武力的竞争,获得重新一统的时代确立,这是一个漫长的血与火之洗礼的时代,文字变革亦随时代的变化而起舞,扮演自己的角色。 在魏晋人看来,书法是笔阵,是纸上的战争,那么这种书法的军事喻言,应当追溯春秋战国的文字风情,羽檄传书的书有时会飞快,这篆体的写法有点麻烦,不改进是不可能的。于是,各国产生与周朝正式文字不相类的书体的出现,或者是隶变的开始与进行式。这样大篆之解散不仅是一个自由解放时代的风情展示,亦是一个文字变革的历程的需要。 当然秦最终成了这个花落我家的幸运国,他们曾经期望的是小篆统一天下的文字,这种死守篆体之法其实早已不合于时代的潮流,何况还有六国虽灭,精神未死,反抗的心理沉潜下来,事实上篆体随着时代的演进,文书的频繁运用,大量 ...<还有9753个字节>

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九鼎的确立――金文的时代
2017-5-23 16:17:56分类:群英论见

九鼎的确立――金文的时代 进入近现代以来,地下的发掘有了新的进展,比如三星堆,石峁,良渚,陶寺,二里头等等前商文明,出土各种陶器与玉器还有石器,惜文字符号只有零星的出现,可读可译性不强,因此仍然期待将来,在中国的古文献中记载的黄帝时代,有就史官,文字的运用事实上是在王室中已经开展,更不用说其后的尧舜禹时代,前商时代的文字,真相是如何的,还是期望地下的发现,史上零星的记录的迹象比如《夏禹碑》(关于《夏禹碑》传郭沫若研究三年,只认识其中三个字,这未免有点奇怪,明智的人不能把这当事实,因为古时的人就有对于夏禹碑的解读,郭氏不会不注意到,这文人在那个年代的真真假假,确实远离了一个严肃的学术节操,不值得当真。)还有《大观帖》中的仓颉书,夏禹书,皆要静待地下发掘来印证其真实性与可靠性,这里面有一个问题,文字的保存与流传,其实还是有一个心眼的问题,为何商时代保存在骨头上的文字与周时代保存在鼎器上的文字多,应当想想的是上古的人是否注意到文字传承久远的问题,若书在不太结实的器物上,无法长期的保存,或者古人有的只是为了进入冥间后的继续生活,并不知道这样的器物(有文字的)保存得久远会成为后世对于古代文字的研究与关注,前商时代的文字,书在什么地方,比如是竹片,木片,这当然是指正式的文字,而不是陶 ...<还有5890个字节>

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八卦甲子,神机鬼藏――八卦太极的时代
2017-5-16 10:23:56分类:群英论见

八卦甲子,神机鬼藏――八卦太极的时代 太极与八卦,天之象也,何以传到人间,过去不清晰,未来亦不清晰,不清晰就不清晰罢,没有必要分辨得清晰,并不影响当下的生活平和安定,怡然自乐的,所以我们不必过分追究它的产生是如何的,未来如何的变化,只觉得这太极八卦是方便人们理解自然与社会的现象,使人变得能够理得清,辨得明一点儿,不太蒙昧罢了。我们从大道至简的图中知道了天之结构的大致形象,知道地之纹理的大致情形,它是对立的,有山就有水,有南就有北,有青龙就有白虎,有上下,有阴阳,有向背,有来往,有高低,有刚有柔,有大有小,有轻有重――,八卦演成六十四,诸多复杂的事物归到简明的演易中,获得真理与预示,找到通行未来的道路。 纵使你心中有十万个为什么的疑问,也不能问八卦太极图是字还是画,因为古之书与画,是不分家的,同时诞生,分不清先后,理不清是兄还是弟,只是一个事物的两面,古人记录某个事物,其实是用简明的线条构架地把物象画下来,或者是写下来,这写出“日、月、星”的象形字就不奇怪了,这些字放在今天完全是艺术的元素,你可以还原、充实与变化,返祖式的书写,形象性的书写,皆是可以的,没有一个固定的框框约束你,因为你是在运行一种书写的艺术,而不是有人要你抄写什么文辞,这已经是智能机器所干的事儿。在八卦的 ...<还有9221个字节>

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以索求索,明晰事理――结绳时代
2017-5-15 11:05:37分类:群英论见

朗州家林书法历史随笔 以索求索,明晰事理――结绳时代 对于结绳,我小时候的印象是,湖湘一带盛产纻麻,人们把种植好纻麻收获后,晒干,分割整理,乡人会把这些分理后的纻麻搓成绳子,那绳子的用途很广,包装箱子盒子之类,编织草鞋,拉纤,甚至用来缚人,比如在文革那些“牛鬼蛇神”“反动份子”,游街皆用得索绳,这个便是所结绳子的用途,另外我小时候所见,就是在早上,邻家小女孩总是坐在板橙前,她妈妈会很有条理的给她梳头,然后结成辬子,形成结绳,我们伢子们自然没有这个福分,因为头发短,“见识长嘛”,然后你看过的清宫剧亦有男子这种不伦不类的发式,被称为“猪尾巴”。胡人确实“见识短”。 远古的面对纷纷纭纭的世事,如何的分辨计量,最终想到了结绳,事实上绳子的用途的原初之意,多半还是用于狩野捕鱼之类,除了缚住蛟龙大鱼大龟还虎熊之类,恐怕还有奴隶,就象文革中的“牛鬼蛇神”似的。计事总是要进行的,所以,结绳成了记事的方式,事实上一个绳子的编成已经是有“文”(纹),打成结这“文”就更复杂,这正是古先人结绳记事的开始。 谁是第一个结绳者,史上是没有记载,这时代久远,无法知道确切的姓名是正常的,事实上远古的人,名与姓亦在发蒙中,好比一个猴群的成员,谁谁谁其实只是看成员的特征来分辨,以某个声音来代示某个 ...<还有3963个字节>

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秦朝色秘书的字写得好!
2017-5-11 16:18:55分类:群英论见

隶书与章草形成问题 隶为篆之解散,在解散过程中,已经有草之意味,从今天发掘的秦隶中已经获得实证,最早的隶书,若以今天所能见到的地下墨迹来说,当是从秦开始,但是,在《水经》(《水经注》卷二十六:淄水)中已经有记载的是从周朝中期便存在,这个只是汉朝人见古墓中的文字而说的一番话,张怀瓘的《评书药石论》中亦提到此事,但他不相信此说,仍然定在程氏所创,若其获观神州大地涌现出来的秦汉简牍,不知作何感想呢,由此我以地下宝而推断,《水经》中说周朝时的隶书初步形成是可信的,当然我们说秦隶汉隶时,我们把不曾留存的周时的隶书称为周隶,应当是合于事实的。 隶书初创,当是篆书不流便,此种情形早已在周朝的时候就存在,自然会有地方与民间的写手,会不自觉的解散篆书,而形成流便快捷的隶书,并运用于日常的抄写与各种文字的运用中,在墓碑墓表中的运用只是其一。这个解散篆书而入隶书的普及其中过程是相当漫长,跨周秦汉三代,到汉末的三国吴,仍然是广泛的运用,这个在长沙出土的三国吴简中已经明证。解散一书体,过程中不泛草意的伴随,所以章草同时亦出现在篆――隶――楷演变的过程中,诸多的简牍风格的书写,事实上是有章草的意味,若我们说陆机的《平复帖》是经典的章草作品,珍贵程度过于《兰亭稧帖》,那么我们看到的武 ...<还有9764个字节>

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互联网+条件下摄影的审美形态与传播形态的嬗变研究
2017-5-07 17:11:19分类:群英论见

互联网 + 条件下摄影的审美形态与传播形态的嬗变研究 雷家林   1 依据:国内外相关研究的学术史梳理及研究动态,本题相对于已有研究的独到学术价值与应用价值等。 摄影自从达盖尔发明照相以来,经历传统的运作方式,包括使用老式摄影器材与胶卷等等,而且需要进行暗室冲洗与制作,完了还得象绘画作品一样进入展厅,或者进入杂志与报刊诸传统媒体,获得它的展示与影响功能,但是随着科技的进步,摄影器材的进一步提升,手机摄像功能的不断完备,以及自媒体,网络展示平台,二微媒体的兴起,一切运行的状态在发生积极的变化,放在今天,似乎不必依赖展厅与杂志报刊诸媒介,直接运用网络展示平台,诸如网站,博客,    微信,微博等,便能把拍摄的图像展示出来,获得视觉的影响力。 摄影的历史远不如绘画,也就是发生在近代的事,这个短暂的历史却变化的步子超出预期,从使用笨重的摄影器材到傻瓜相机到手机随拍的不断的演进,以及未来可能出现的智能意念摄像等前景,这种高烈度的嬗变,应当是近代那些发明者不曾预见的,超出他们的想象,在照相术刚发明的时代,一切皆有点贵族化,不仅使用者少,而且对象往往是王公与近代的成功人士,因为这种早期的摄影科技产品仅限于少数人,诸如过去的“明星照片”的拍摄与出售,当 ...<还有12985个字节>

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智能时代,书法艺术是否终结?
2017-5-06 23:30:07分类:群英论见

水墨书法《雷、雨、电、云、风》 年轻时学中文,那些中国古代的神话吸引我:羲和、望舒、雨师、风伯、夸父之类,有时觉得那些神话故事有神秘的色彩,纵是上古的文字的出现,治水,应对天灾,也是罩上神秘的外衣,日月星辰,风雨雷电,皆仿佛是有生命的个体一般的,就象《西游记》的天宫世界,但这些世界已经很遥远了。 当我们进入无纸化的现代,或者进入更有前景的未来时代,对于中原的人来说,或者汉字圈的人,以汉书的书写为艺术的族群来说,是否会出现类似那种传统的书写方式的终结,我们一直处在这个矛盾之中,欲罢不能的,面对逼真的智能机器人,象我们的人类一样的形象,几可乱真的情形,有点怪怪的感觉,虽然还有一个时段的适应期,但很快就会漫延开来,而且对于智能围棋手的战绩,人类一流围棋高手的败落,当然还有心灵的失落,我们是否有所茫然,还有先知先觉的人写出了《未来简史》,这种展望未来的可能生成的现实,我们对于传统的怀念,有多少的定力,多少的保留,恐怕不是容易回答清晰的,人类愈来愈依赖机器,一切可能超脱出来,同时感觉多数的人群,在世上的现实作用的消逝,成为一个真正的闲者,未来将如何的找到自己生存的感觉,似乎是应当思考的时候了。未来的生活应当是更加的复杂,精密,生活在一个在今天看来奇怪的世界,飞行器,机器动物,甚 ...<还有4188个字节>

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