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青衫老祖

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老子之道:启迪人类智慧的第一缕曙光 (2016-4-07 08:16) 该日志已被推荐

 

今年是道家思想创始人、中国本土宗教道教祖师、享誉全球的伟大的思想家、哲学家老子诞生2587周年。在弘扬民族传统文化的精神激励下,今年纪念老子诞辰的活动尤为丰富多彩。其中,最令青衫老祖感到振奋的是,一本研究老子思想的题为《老子主义——揭开道德经中的宇宙奥秘》正式出版发行。尽管我目前并没有看到这本书,但从作者的介绍看,他们大抵是在这样的努力,即努力建构老子主义的理论架构并为古为今用搭建理论桥梁。尽管是不是要叫“老子主义”有待商榷,但是,这种旨在光大传统文化的心地还是好的。

推崇老子、喜欢老子的思想,研读老子的《道德经》,始终是“贫道”——贫于道而必也修之者(一笑)也的一大嗜好。老子一生著书无它,道德五千言而已。所以,是否一定叫个什么主义,实在没有多大的必要性。要害在于,老子的话不多,却处处闪烁着真理的光芒。其中任意挑出一句话,都依然有着巨大的现实意义。比如大言稀声、大象无形;比如天地之间其如橐蘥乎?比如道法自然,比如上善若水等等。句句醍醐灌顶,句句相天法地,句句授人以网。但是,即便如此,为了今人更好的领悟先辈的思想,为了把中华传统文化发扬光大,为了让更多的外国人听得懂,用今人的语言,对老子的思想进行条分缕析的解读,并以“老子主义”名之,却称得上是一个善举。

与“老子主义”这四个字相比,青衫老祖更倾向于唤作“老子之道”。因为,过去就叫黄老之道。合《黄帝内经》与《道德经》而并称之。但是,就哲学高度而言,《道德经》明显具有总括地位。所以,叫“老子之道”更简单贴切。不论从继承发扬传统文化来讲,还是树立中国特色社会主义的道理自信、制度自信、理论自信和中华民族的文化自信而言,中国都应当大力宣传老子之道。

第一是老子天下第一。看了许多哲学著作,它们都从不同侧面阐释了心目中的真理,也部分接近了宇宙生存发展的“真实”,比如黑格尔的美学,但是,能够与老子思想比肩的,凤毛麟角、五六人而已(含马克思、毛泽东)。尤其是在老子所处的时代,能够望老子思想之项背者,几无一人。较老子晚些时候诞生的孔子和释子,其思想同样充满理性光芒,但更多的更像是老子思想的延伸或光大,孔子更多的阐释了人道,而释迦牟尼更多的阐释了天道之一端(色空寂灭)。佛家八万四千门,门门都不过是引人入道的路径。佛者,觉悟也;觉悟者,悟道也。如果说释迦牟尼有什么创见的话,无非是在悟道的基础上,找到了一条规避规律约束(轮回)的不二法门。也就是说,老子阐释了规律,因此要求人们顺应规律,清静无为;而释迦牟尼也堪破了规律,却阐发了如何摆脱因果、不堕轮回的门径(禅宗净土)。但是,几千年来,世界始终按照老子阐发的道理在运转(有无相生,前后相随),而真正寻求“规避”并做到“规避”者,依然是凤毛麟角。据此,说老子天下第一,一点也不为过。老子的故乡在中国,中国的胸怀在天下。对于中国而言,唱响老子天下第一,具有更特殊的意义。

第二是老子之道启迪人类智慧的第一缕曙光。纵观《道德经》,大体可以分为四大板块,一是原理。诸如天下之物生于有,有生于无;有无混成,先天地生;反者道之动,弱者道之用;玄之又玄,众妙之门等等,都是对宇宙及其运行规律的阐释。二是体悟。其实也就是禅定。所谓,塞其兑,闭其门,和其光,同其尘。不窥牖,知天道;不出户,知天下。通过禅定,达到天人合一的境界,有了庄子逍遥游的感觉,那才是空明无有之境。三是实行。所谓上德不德;有之以为利,无之以为用;柔弱胜刚强;慈、简而不敢为天下先;多言数穷,不若守中。四是治国。以正治国、以奇用兵,以无事取天下。治大国,若烹小鲜。大国者下流天下之交。兵者不祥之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。圣人无常心,以百姓心为心;损有余而补不足;等等。现在看,这些思想都是好的啊。而这样伟大的思想,却诞生于2500年前。那时候,识文断字的人都不多啊!老子的思想诞生于这个时候,不正如照亮人类征程的灯塔吗?所以,孔子叹曰,老子其犹龙乎?

第三是老子之道不是体系胜似体系。老子的思想凝结于5000言,薄薄的一小本儿!但是,研究老子思想、阐发老子思想的著作何止5000本,5000万言。到东汉时期,《道德经》被道教奉为最高经典,老子也成为道祖,成为一气化三清的道德天尊,成为开天辟地的大神。由此形成的《道藏》恢宏廓大,数以千计。老子思想远播海外,被翻译成200多种语言版本,成为除圣经之外的被国外翻译最多的中国哲学著作。所谓,桃李不言,下自成蹊。老子没打算自己的思想成为体系,但是,他的徒子徒孙们著作不断,使之自然而然成为一个学说体系。这个体系以“老子之道”命名,名至实归。还是老子那句话:道可道,非常道;名可名,非常名。“老子主义”这个名字用“主义”代替了“道”,很容易让人望文废义,远离了“道”啊!

第四是老子之道至今管用,未来还管用,中国管用,世界也管用,不受时空的局限。世界是不断变化、宇宙是不断膨胀的,但是,道是永恒的。阴符经云:观天之道,执天之行,尽矣。老子是有祖国,也有生辰八字的,但是,老子的道是贯通宇宙的,不受时间空间限制的。据南怀瑾分析,中国历代统治者都有一个不二法门,外用儒,内用道,所谓内圣外王。我国是社会主义国家,以马克思主义为指导思想。但是,绝不等于说我们只能用“马”,不能用“老”,因为,中国的马克思主义不是僵化的主义,也不是一成不变的教条,而是中国化的马克思主义,不断丰富发展、与时俱进的马克思主义。而马克思主义中国化的过程,就是把马克思主义基本原理与中国具体实践相结合的过程,与中国优秀传统文化融会贯通的过程,同时也是不断吸收人类一切文明成果的过程。在当代中国马克思主义指导下用好老子之道,让这一人类智慧的精华服务于实现中华民族伟大复兴的中国梦,可谓近水楼台先得月。而实际上,习总在其治国理政新理念新思想新战略中,已经多次运用老子之道,比如治大国如烹小鲜;为难于其易,为大于其细;千里之行、始于足下;十层高台,起于累土;大国者下流天下之交。等等。老子之道,其用也大也夫!

 

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