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诸玄识

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“西方文明”和“西方文化”皆不存在
2017-6-16 11:20:34分类:群英论见

美国哲学家奎迈 ·阿皮亚(Kwame A. Appiah)最近发表论文,题为《不存在“西方文明”这样的东西》(There is no such thing as western civilisation),摘录如下: 自由的价值、人性的宽容和理性的探究等 都 不是(某种)单一文化与生俱来的。 事实上,被称为 “西方文化”这个概念是现代的发明。(In fact, the very notion of something called ‘western culture’ is a modern invention)。 斯宾格勒所著《西方的没落》一书,影响深远;作者嘲笑了那种认为在古典世界和西方文化之间存在 着 连续性的观点。 我们 ( 西方 ) 制造了一个关于雅典民主、《大宪章》和哥白尼革命等事件的宏大史篇 ——“从柏拉图到北约”(From Plato to NATO, 书名)。 (请读   诸玄识:《欺世盗名的《大宪章》 ——反民主的伪造品》) 正如许多绝佳的故事一样,这可能是个编造的故事;但跟那些绝佳故事一样,它能够流传至今或许说明它包含着些许真理。但是我的答案就大不一样了:我认为应该放弃西方文明这个观念本身。这种说法在最好的情况下也只不过造成了大量的混淆,而在最坏的情况下它会对我们直面当今时代的政治难题 , 造成障碍。 ……但我认为“西方文明”完全不是个好主意,而西方文化这种说 ...<还有21109个字节>

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民国最后的外交与军事
2017-6-15 09:36:16分类:军事历史

(一)前言   【战略分析】 抗战与内战皆倾向于超军事、超民族。蒋介石于兵法 “上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”:抗战损于后两者,益于前两者;内战相反,故反胜为败。这就是说,蒋介石在抗战中,丧师失地补救于结盟拒敌(“伐交”即结盟,抗战之“伐谋”即地缘战略:变更“南北抵抗”为“东西陷敌”)。然而,成也“伐交”,败也“伐交”,后者指内战;蒋介石终于认知, 民国大业 功败垂成之原因, “首先是外交,……不能过于依赖或者信赖他国,因为过去对美国太依赖了”。孙中山先已告诫党人,要当心列强“外交灭国” (《 民族主义 ·第五讲 》) ,此印证于《雅尔塔密约》。蒋痛定思痛,前覆后戒,写下日记: “此次……失败,并非失败于毛共,而是失败于俄史(斯大林);亦非失败于俄史,而是失败于美马(马歇尔)。”那么,外交 怎 关乎内战?兵书云: “攻人之法,先绝其援,使无外救。” (语出唐代李筌《太白阴经 •攻守》) 正是因为外交不当,而使政敌有外援、内战国际化 ——毛 之所以 拔帜易帜,明助于俄熊,暗帮于山姆!   国共内战是美苏策划和介入的国际代理战争,旨在提前扼杀 “中国崛起”;它是国际、国内的共产主义与自由主义结成反对中国民族主义的“统一战线”。 第二次世界大 ...<还有102943个字节>

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美帝为何颠覆其二战盟友蒋介石?
2017-2-08 11:31:15分类:军事历史

美帝为何颠覆其二战盟友蒋介石? 已废除不平等条约、收复失地、完成民族独立并晋升 “四强”的 中国 ( 1927-1949 年 ),被美苏英三强以阴谋手段置于死地。西方霸主思深忧远 、 防患未然 ,欲防止 “ 大国 崛起 ”,把 现代化起步的 中国 “扼杀在摇篮中”,无所不用其极也!在西方所宰制的一体化世界中,外因就是内因 , 霸权决定一切 。 这是一个危难受命、支撑华夏于不坠的短命王朝 ——蒋介石所领导的民国(中国大陆)。在至深的内忧外患中,及时完成国家统一;顶着世界经济危机(1930年代“大萧条”)而推启中国工业化和现代化(“黄金十年”——欧美列强负增长,中国高增长,却毁于日寇战火);紧接着, 中国单枪匹马、 孤军久战作为世界战争主要策源地的日本 ( 1931—41年 ) ,并在第二次世界大战中使中国跻身 “四强”。就连仇视 、 并且参与颠覆 国民党的美国汉学家、哈彿大学教授费正清( J .  K .  Fairbank , 1907-91 年 ), 在其 遗著《中国新史》也鸣善言: “如果不是日本侵华战争,南京政府的富国强兵和现代化就会成功。” 神速地和奇迹般地扭转乾坤,而使遭罹四夷交侵、列强瓜分 ...<还有73198个字节>

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解密 斯大林为新中国设置朝鲜战争的陷阱
2017-2-06 14:06:36分类:奇闻异事

从大时代看局部 事变   1945年后的几年,主要战胜国的苏联面临新一轮致命忧患——冷战开始,斯大林忧心忡忡的是:苏联与头号强国及整个西方集团对阵,而且第二次世界大战的三个策源地(轴心国)及其新科技,几乎全被美帝囊括;苏联只控制不稳定、很西化 的东德及东欧,从那儿和满洲劫掠 “战利品”(工矿设施,到了苏联就变成了废铜烂铁,阻碍工业升级)。因此,刚经战火、创剧痛深的苏联几乎陷于西方帝国主义的包围中 (就差同样是不可靠、极危险的东亚大陆了,很可能是对苏 “合围”)。美帝+(苏联)其他的战时同盟+轴心国,这岂不是苏联的克星!当此之际,苏联及俄罗斯民族的存亡绝续系于风雨飘摇的中国。 本来,苏联是有充分理由和潜在实力参与战后西欧的政治秩序的重建的,因为: 1.俄罗斯的战争浩劫与灭顶之灾来自那儿;2.战后初期西欧的共产主义高潮(法德意等国仅凭选举就会大获全胜,何况希腊已建立红色政权;只要斯大林令旗一挥,这个西方的发祥地与根据地就会“一片红”)。在1944年初的德黑兰会议上,罗斯福总统设计“祸水东引”——把战后的阶级斗争战场从西欧转到东亚;为了诱使苏联进军中国、对日作战(先前有“日苏条约”,尤其是中国属于同盟国,斯大林担心“出师无名 ...<还有29876个字节>

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生物圈与文明史:中国是唯一文明
2017-1-25 01:21:38分类:军事历史

生物圈与文明史:中国是唯一文明       整体、有机和多维相关互动。佛教云“依正不二”,即环境和它的能动性的载物,虽有冲突,但不可分离。    (一)图解 :全球净生产力(地表生物量)的分布     这张图可说明一切:首先是(仅就东半球“旧大陆”而言),在 1492 年之前——严格地讲是在近代以前,中国是“唯一文明”,而西方则没有“文明”。详述如下:   1. 〔 如图所示: 近代之前,只讲东半球〕 Ⅰ . 在历史时期,文明之有无与程度决定于: A. 国土生态:地表生物量(净初级生产力)+B.适居环境(气候适宜)+ C. 文 化:生命智慧与平衡智慧(天道易道、中庸中和、阴阳等)。 Ⅱ . 东亚:纬度适中,雨热同季,最大的海陆水循环(季风); 因而地表生物量最大,加上文化与智慧;所以,那儿有最佳环境的和无与伦比的文明——实际上是唯一文明。 《易经》论东亚的生态——云行雨施,品物流形。日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。 (请读   诸玄识《图解   中华文明与生态圈   》 ) 生物圈赋予中国的“唯一文明”。   Ⅲ . 欧洲:高纬度,阳光稀,非时雨,地表贫,生存困厄,冲突压倒一 ...<还有35922个字节>

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中华文明“迂回西洋”五百年
2017-1-15 11:27:40分类:群英论见

西方这种“人与人、人与自然之冲突最大化”的文明,仅是“文明突变”的产物和近现代的暂时现象——或许为人类史和生命史尽头的回光返照;它不可能存在于1492年(世界开始联通)之前的任何时空中,因为古代文明的前提是“人与自然的和解”,那是“道的智慧”的文明。   前   言   纵观古今世界, 1500年之前的一千年被西方学者称为“中国千年”(Chinese Millennium);21世纪初见证“中国崛起”,实现“中国梦”——中华民族的伟大复兴;在两者之间 ( 16—21世纪初 ) ,多则五百年、少则三百年是西方(欧美文明)的大显身手、大放异彩。西方文明是其自己生成的吗?不是!原来,中华文明的发展已达到如此,须从海洋途径联通世界,于是让西方幸得 “天时地利”;从那儿绕地球一周,拓展全球性的“太平、大同 、 天人合一 ”。不是吗?在近代以前,只有中国及其影响所及是“人的社会”——事在人为:创新、发展,古今文明由此而来;而其余世界,尤其是西方,则是“神的社会”——窒息人为:原始、停滞,文明及其一切方面皆为零。我们今天所知道的上帝和诸神,都是在印刷术和造纸术西传之后被“文艺化”和“文明化”了 的 。 知识、科技、发展和文明决定于开发和利用人 ...<还有182975个字节>

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欧美政治低于古代中国,也低于秦始皇
2016-12-19 03:49:11分类:群英论见

欧美政治低于古代中国,也低于秦始皇   文明在其经历技术跃进之后不久,就会遭遇生态或地理的瓶颈,从而凸显它的 “反面”。 春秋战国至秦汉之际,人心物化,相争相害,从恶如崩,这也是连续几百年诸侯列国混战的精神根源;凡此,归因于铁器革命在天人及社会的各种关系上的 “负面效应”,即英国历史学家汤因比所言:新技术冲击心灵,从而构成对社会与环境的严峻挑战。 秦始皇及其政治则是 “应劫而生”,针锋相对—— 遵法家,用霸术,施猛药,严刑峻法,高压强制。如此 “必要之恶”,仅仅是“人心向善、政民和合”之前的权宜之计,而非长久之策。 清初思想家王夫之说,战国至秦汉之际,人心妄动,易乱难治;妄动之机枢在下不在上,故而秦朝 “非暴不立,其祚也短”。他写道: 战国之争,逮乎秦、项,凡数百年,至汉初而始定。 ……其间非无暂息之日、若可以定者,然而支蔓不绝,旋踵复兴。非但上有暴君,国有奸雄;抑亦人心风俗一动而不可猝静,虔矫习成,杀机易发,上欲扑之而不可扑也。夫秦……恶能(岂能)摄天下之心与气、而敛之一朝哉?故陈胜有辍耕之欢,……争乘虚而思起。此兵之不可急弭者,机在下也。 纯粹 法家的治术 是专门针对乱世的( “乱世用重典”), 它通常是典型的中国传统 “治道”的一个前奏。 ...<还有32894个字节>

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中国正在致力于「天下观→世界大同」
2016-11-28 03:49:18分类:群英论见

美媒: 中国正在致力于「天下观 → 世界大同 」   美国《国家利益》双月刊网站 11月23日 发表文章: 《为什么中国认为它可以建立一个乌托邦式的世界秩序》 ( Why China Thinks It Can Build a Utopian World Order) 。 以下是该文摘录和笔者评述: ……( 1907年 ) 诺贝尔奖得主鲁德亚德 ·吉卜林 ( Joseph Rudyard Kipling, 1865—1936年) 在其所著 《白人的负担》( The White Man\'s Burden, 1899年) 作品宣称: 作为更优越的人种,白人应该去占领土地,统治那些 “一半是魔鬼、一半是孩童” ( Half-devil and half-child) 的子民 , 这是白人应当承担的责任。他暗示,西方殖民主义和帝国主义的目的不是聚敛财富和权力,而是教化野蛮人并在建设宏大社会的过程中引导他们。 〔 按 :种族主义者还获诺贝尔奖,岂有此理! 〕 。 与此表面类似而实质相反的是:受其传统思想和体制影响的 中国人 , 认为自己的责任是引导整个世界, 推行 “天下主义”,走向 共同繁荣、 乃至建立大 和谐与 大 统一的 超越国族对抗的和平 秩序 , 最终实现 天下太平、世界大同 。 中 ...<还有49835个字节>

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汉语优势凸显:将取代英语而为通用语言?
2016-11-23 14:33:07分类:群英论见

早在 16—17世纪,以弗朗西斯·培根为代表的一批西方精英曾有如此共识,即汉语应该是全球通用的语言文字的首选,其理由似乎“荒诞有经”,那就是:在西方文化的源头《圣经》之伊甸园里,原本有一种在时间和空间上可以无限沟通的语言,却因人们妄造巴别塔(通天塔)而激怒上帝,遂被打乱口音腔调,分散隔阂开来,彼此很难交流交往;相比之下,中文则是原创于巴别塔之前、而逃过此劫,赫然贯古今,伟哉通四方,所以它是一种与《圣经》的普世恩典相关的“神性语言”。 培根建议参考中国语言文字的模式,开发出一种新的通用语言( universal language)。他在其所著《学术的进展》(Advancement of learning)一书中指出:汉字所表达的不是字母和单词,而是事物和概念;各地区、各国家间不仅可以凭汉语互相理解,而且还可以读懂其文字。(《剑桥哲学百科全书》) 到 1980年代,即在西方语言文字如日中天之际,美国语言学家约翰·德范克(John DeFrancis,1911—2009年)提出:“(应该)更多关注……于开发出一个新的‘通用语言’和‘通用文字’的想法,这是基于‘真正字符’或‘通用字符’,总的考虑是从对中文的重要原则的改编而来;那就是,此种字符是表意、而非音,一字指一事,具体的或抽象的。” 最近( 2016年),世界最大的网络翻译机构One Hour Trans ...<还有43680个字节>

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特朗普:海洋霸权进退维谷
2016-11-15 11:26:33分类:军事战略

特朗普(川普)的竞选与胜选,凸显了美国社会的诸多乱象与分裂。其乱象主要是近数十年来的中产阶级沦落、草根贫困激增、监狱人满为患、种族人权灾难和基础设施危旧等;除了与民生脱节的军工和科技之外,美国正在变为第三世界( America is Becoming a Third World Country )。 请读 诸玄识《美国正在沦为 “失败国家”——第三世界垫底?》 究其原因,不一而足,仅就客观地理而论,近百年来,处于 “新大陆”的美国对“旧大陆”(世界岛、亚欧非)进行强取豪夺,已达极限,正在走向反面。如此“地缘政治”的逆变可细分三点:首先,面对别的大国的快速崛起、就近整合,美国的应对或“平衡”,越来越感到力不从心、鞭长莫及。其次,在全球化和地球村时代,搞乱世界则祸及自身。美国屡屡发动战争,策划颜色革命,推行西方价值(同而不和、扼杀异端);则是得不偿失,事与愿违。西欧饱尝恐怖主义苦果,美国岂能安然无恙?第三,进入21世纪,陆地交通的快捷超过海洋的“机动”,倚陆凭海的战略意义超过孤悬海洋的岛隅与炮舰;这一地缘政治的变化意味着:美国有可能被边缘化,其海洋霸权有可能被淘汰。 中国的有效抗衡奥巴马 —希拉里所推行的“亚太再平衡”,特别是不久前在外交上所发生的峰回路转、柳暗花明;对于美国如此 ...<还有8815个字节>

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